A narrativa da cura do paralítico em Cafarnaum (Marcos 2:1-12), onde o homem é descido pelo telhado, revela tanto o poder de Jesus para curar quanto para perdoar pecados. Qual a implicação teológica mais profunda da declaração de Jesus 'Filho, os teus pecados estão perdoados' antes da cura física, e como essa ação desafia as expectativas religiosas da época?