Apesar de não ser israelita, Raabe, a prostituta de Jericó, é mencionada na genealogia de Jesus em Mateus 1. Qual a principal razão teológica para essa inclusão, considerando o contexto da conquista de Canaã e as leis de pureza levíticas?
Difícil
Mateus 1:5, Josué 2, Levítico 18
No livro de Jó, os discursos dos amigos de Jó (Elifaz, Bildade e Zofar) representam uma teologia retributiva tradicional. Qual o principal problema teológico dessa perspectiva, conforme revelado no livro, e como a resposta de Deus a Jó desafia essa visão?
Difícil
Jó 4-31, Jó 38-42
O oráculo contra Babilônia em Isaías 13-14 descreve a queda da cidade com imagens de destruição cósmica e desolação eterna. Além da dimensão histórica da queda de Babilônia, qual a possível interpretação profética e tipológica dessas passagens, considerando sua linguagem apocalíptica e sua influência no livro do Apocalipse?
Difícil
Isaías 13-14, Apocalipse 17-18