La carta de Filemón aborda la reconciliación entre Filemón, el dueño de un esclavo, y Onésimo, su esclavo fugitivo, quien se convirtió al cristianismo bajo el ministerio de Pablo. ¿Qué principio teológico fundamental, con implicaciones para la justicia social y la ética cristiana, se encuentra implícito en la petición de Pablo de que Filemón reciba a Onésimo 'ya no como esclavo, sino como un hermano amado' (Filemón 1:16)?