En la carta a Filemón, ¿qué principio teológico fundamental subyace a la petición de Pablo de que Filemón reciba a Onésimo, no ya como esclavo, sino como 'hermano amado'?

A La primacía de la ley romana sobre las convicciones religiosas individuales, obligando a Filemón a obedecer la ley del imperio respecto a la propiedad de esclavos. B La abolición inmediata de la esclavitud como institución social, instando a Filemón a liberar a todos sus esclavos como un acto de obediencia cristiana. C La transformación de las relaciones sociales a través del evangelio, trascendiendo las barreras de clase y estatus social, y reconociendo la igualdad espiritual y la dignidad inherente de cada persona en Cristo. D La justificación de la esclavitud como un mal necesario en la sociedad del primer siglo, siempre y cuando los amos trataran a sus esclavos con bondad y justicia.