Considerando el contexto histórico-cultural del primer siglo, ¿qué implicaciones tenía la sanidad del paralítico descendido por el techo (Marcos 2:1-12) en Cafarnaúm, más allá de la demostración del poder de Jesús para perdonar pecados y sanar físicamente, y cómo desafiaba las normas sociales y religiosas de la época?