En el libro de Filemón, Pablo intercede por Onésimo, un esclavo fugitivo. Más allá de la petición de perdonarlo, ¿qué principio teológico fundamental está Pablo implícitamente promoviendo al sugerir que Filemón reciba a Onésimo 'ya no como esclavo, sino como algo más que un esclavo, como un hermano amado'?