No livro de Jó, os discursos dos amigos de Jó (Elifaz, Bildade e Zofar) representam uma teologia retributiva comum na época. Qual é a principal falha inerente à teologia deles, e como a resposta final de Deus a Jó (Jó 38-41) desafia essa visão simplista da relação entre pecado e sofrimento?