En la carta a Filemón, Pablo intercede por Onésimo, un esclavo fugitivo. Más allá de simplemente pedir el perdón de Filemón, ¿qué principio teológico subyacente está Pablo promoviendo al instar a Filemón a recibir a Onésimo 'ya no como esclavo, sino como algo más que esclavo, como un hermano amado'?