No contexto da cura do paralítico descido pelo telhado (Marcos 2:1-12), a declaração de Jesus 'Filho, os teus pecados estão perdoados' precede a cura física. Qual implicação teológica mais profunda pode ser extraída dessa ordem de eventos, considerando as expectativas messiânicas da época e a compreensão judaica sobre a relação entre pecado e sofrimento?