El milagro de la resurrección de Lázaro en Juan 11 no solo demuestra el poder de Jesús sobre la muerte, sino que también sirve como un poderoso presagio de su propia resurrección. Considerando el contexto socio-religioso del primer siglo, ¿cuál de las siguientes interpretaciones teológicas se considera la más probable y profunda en relación con este milagro?